酒杯，不管家境如何而狂吃葬喝，而善人却只会因为劳累而啜着冷饭残羹。而结果恶人的妻孥也并未会饿死，因为他们的男人是个真正的汉子，不管是偷是抢，他总能让她们解决温饱。而善人却除了那口积肚攒的锱铢以外，剩下的却也只有借吃借喝。一样是人生，恶人可以非正常的吞噬劳动人民的血汗钱，而善人却只能自甘地寂寞。因为恶人豪横，吞噬了血汗钱劳动人民还要向他阿谀。因为善人和蔼，即使是自甘寂寞，还要经常受大众的数落。这是什么人生？实质上真是恶人比善人好过。纵观历史，自古就是弱肉强食的社会，根本就不会存在什么舜日尧天，相敬为宾。桀纣可谓至恶，可他们却一辈子都是荣华富贵。孔孟可谓大贤，可他们却一辈子都是清冷生活。且举一例，纣王正妻姜后可谓贤淑极品温良方正。可她却难以抵御妲己的妖害，结果剜去双目炮烙双手，落得个惨死横祸。又如，古帝王春蓃夏苗秋狝冬狩这四季之猎，君臣可谓同乐。有谁可知，他们宣称的仁德竟是专伐鳏寡之兽。试想，那鳏寡之兽，没有获得衍息之权已是十分郁闷，它们也一定经历了几十回殊死搏斗，历经了十几回心灰意冷才选择了居无定所的鳏寡生活，而猎者一箭飞来一刀砍去，岂不是杀了一个慈仁的兽类。试想它若不慈，以一人拼命万将难敌之精神去争取一位牝兽或牡兽，安有不得之理？它若不仁，何必受这刀剑之苦，岂不早就作鱼死网破之冲突。因此说，慈而且仁，实一大祸事也。
恶，自古就是赢家。不管它对错与否，历史自古以来都会承认眼前的现实而不会去追究其以前的过错。请看，港澳本是当时殖民者强行割去，可中国政府却不得不承认那伪满清政府的卖国协约，等
36痞子无德耍性情（附恶比善好张诚、张祥）(6/15)