39英才落寞口难张（附英才诸葛亮出山宁戚饭牛祖逖史可法）
匹妇乱世来临何以应对大局？乱世来临仅凭一技安能摆布众军？或许他们也应了古人的一句话叫‘真人不露相，露相不真人。’但人有五气曰病气、怨气、忧气、怒气、喜气。病气者，感衰气而无神；怨气者，肠绝而无主；忧气者，闭塞而不泄；怒气者，妄动而不治；喜气者，宣散而无要。此五气再以暴喜暴恶之态观之。我就能断定他们的底蕴实数。他们还不如精神病院内那为数戋戋的几个奥达。所以说，太平盛世压制着英雄消极，但它压制不住英才的气魄与胆智。太平盛世的苦命英才有的是在精神病院，镇日地喃喃自语。有的成了国家的重点大案死囚。还有的就是消极避世，以天地的造物学说去安慰他那颗善于思考的心。以现实的情感去勾引临死之前那一张张记满心机与自满的废纸。再还有那剩下的千之渺渺，就是像古代的那些大风水先生那样，以生命的最后一滴血脉著书立说以待后世如有有知之人，替他们平冤昭雪，洗刷罪恶。在他们所谓的阴阳术中，后人可从字里行间看到他们的睿智。从行间字里也能感觉他们被科考淘汰下来的那种意冷心灰。呜呼！唐代的诗歌盛行，但后人却不见当时的状元类的诗歌传诵到后世几首。古科考的八股文可算精辟，但传世的学说又见了几个状元的八股文。十大名著的作者，哪一个曾为官显赫？即使是乱世来临，我们还可以从古书中见到关羽卖柴、樊哙杀狗、韩信寄食那些可安四方的猛将是如何在摇摇欲坠的太平社会里谋生。
太平之世用文德打造辉煌实是不易。乱世的权术说白了它只是随机应变，执着沉稳所演下的一段喜乐人生。它不用敲着窗棂去背生词，只要一瞥过目一目了然知其大意懂得运用也就足够了。它不用等
39英才落寞口难张（附英才诸葛亮出山宁戚饭牛祖逖史可法）(7/12)