，能够给上古遗族提供一条‘出路’，是猎人组织存在的最大价值。
去燕柱山之前，吴尘先返回了神庙。
上次找回了神像的脚趾甲，神庙获得了进一步修复。位于半山腰的神城的中环城区开始出现。
神域是女神物质和精神的统一体。之所以破败，不是受到了人为的破坏，而是因为女神的沉睡，让神域中的时空产生了混乱。物质化的神庙和精神化的时空混在了一块。这和天地未分时的一片混沌很相像。
于是，当吴尘找回女神像丢失的部分时，随着女神神力的复苏，女神渐渐‘想起’神庙原有的模样。于是，神庙就自然而然的恢复了往昔的样子。
吴尘载着整个猎人组织来这里的目的，显然是为了让猎人们重拾信仰。这对女神和组织来说，都十分重要。过程也很简单：献祭。
只要将自己亲手捕捉的妖物，放在神像前的祭坛上完成献祭，女神和猎人就会产生强烈的羁绊。或者叫达成信仰契约。
古神的规则，就是这么简单。捶胸顿足，痛哭流涕，五体投地，寻死觅活，一概不需要。只要把妖物血淋淋的脑袋往祭坛上一放，契约就达成。
相当的，粗犷。
这也十分符合猎人的方式。纳头一拜，九死不悔。
就是这么的豪爽。
围观过猎人们的献祭后，吴尘觉得，貌似女神也在吸食妖气。和刻在食器上的饕餮以及女蜗之肠孕育的古神之握十分的类似。本质上说，妖气也是灵气。对猎人来说，献祭后的猎物能放心食用。而对女神来说，吸食的妖气又是强化神力的珍贵食粮。
双赢。
下半身被石化的
5.41 燕柱山脉，魔琴续弦 上(2/6)