中有了一个大概。但现在他最主要的是这第三道题。
如若回答否，则为何不让犯罪者接受学府教育，是因为他们可能会干扰学堂的正常运行，对学子造成伤害？但若是允许，那么犯罪者接受教育以后是否有用处呢？
江云在这两个选择之中默默地思考着，其他的考生看了几眼以后，却是渐渐地明白了这道题目的意思，又想起目前大燕对于犯罪者的态度，心中之前的疑惑尽数消去，不禁一喜，终于有一道题目可以奋笔疾书了。
不由分说，众学子纷纷书写起来，那牛一君看了一眼看着卷子迟迟未有动笔的江云，嗤笑了一下，此人果真胸无墨水，这道题目这么简单，他却要想如此之久，他坐在臭号旁边真是合适至极。
按照目前公认的常理的话，是不应该让犯罪者进入学堂学习，因为他们毕竟有前科，谁也没有办法保证他们不会再次犯案，如若因此伤害到学堂的学子，那么这个责任无人可担当得起。本身他们也是没有办法参加科举之类的考试，故而大多数人也认为让他们读书识字不过是一种浪费，还不如将机会拿给更多的良家子弟。
但犯罪者真的就不能接受教育吗？
依大燕律例，若非判书著明其民籍被剥夺，那么自其释放之日，其仍为民，而非奴籍。
奴籍者由于将己身售与他人，并且在牙司登记，故而失去了修行学业的机会。
但罪者仍为民籍，大燕律例规定，民籍者可入庠序受教，而有前科者被禁止的只是入朝为官，但并未有说不可受教。
也即是说，前科者如非特例说明，其入庠序受教无人可拦，否则视为阻碍他人蒙学，阻
第十二章 挥斥方遒一书生(2/4)