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扫仓纪

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第六十章 人工湖(求支持)
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    原本在这样的热带雨林里,高大的树木都是呈片式的覆盖着山体的,但我们越往里走越不对劲儿,树木渐渐变小了不说,我们还发现了一些人类的活动痕迹,或是刀砍树木留下的碎渣,或是就地取火的烧炭,无一不透漏着有人比我们先进入了这片奇怪的森林。

    三胖子的说法是这些痕迹应该是当地的土著村民留下的,没踏出过这片森林的那种原始部落,但这明显的不符合逻辑。当代社会原始部落真的存不存在先不单论,土著居民一般敌我意识较强,他们并不认同外来人的一些行动,甚至是觉得外来人的到访对他们来说是一种打扰,会给他们带来不详和灾难。但我们从进森林到现在已经弄出了很多巨大的声响,但都没有出现任何的土著人来阻止或是追赶我们,单凭这一点就可以推断出三胖子的说法是不正确的。

    我曾经出于好奇了解过在云南有一个被世人遗忘的原始部落,翁丁原始部落。它位于彩云之南距离沧源十公里的地方,从有人类开始,经过千百年的的岁月流逝,世界发生了翻天覆地的变化。但在翁丁,一切都是亘古不变的,那里的蓝天白云、高山流水仍然在静静地诉说着佤族人民传颂千年的司岗里神话。

    翁丁,译作佤语就是云雾缠绕的地方。一座座低矮的茅草房坐落在整个森林的怀抱中,在那个地方树木是不能砍拾的,它们是村子的保护神。翁丁原始部落至今还保留着刀耕火种的原始社会生活方式,其中寨主以世袭制和终身制的方式生成,掌管部落里面的一切事情。

    但这个隐于大山中的原始部落和大多原始部落是一样的,它们并不欢迎外来人的进入。佤族有一个传统的“猎人头”血祭习俗,

第六十章 人工湖(求支持)(1/6)
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