施法者的手印，说白了就是施法者做法时的手势，代表在灵界的权威和印信。斗就是步罡斗，分为五行七星八卦等不同的天罡步，是代表不同的威力和作用，只有这四个方面结合起来，才算是完整的步骤”。
瑶老头接着说道：“符咒是中国道家灵修的最高现实哲学，也是运用强大异次空间改变现有磁场的最高表现形式。符咒不是迷信而是古人对宇宙气场深刻体验的记录，例如曲线符表现柔和的气，直线符是表现刚强的气，咒语是表现施法者在过程中的强大意念。
一道符的构成主要由五部分组成，点符头是符咒的开笔犹如人的眼睛非常重要，主事符神根据每道符的功能不同要请到相应的主事神，符腹是整个符明鉴的地方承上启下，符胆是整道符的精华所至生魂及灵魂，符是否灵验全在此诀，最后是叉符脚是为整个符收尾，为请兵将镇守之意，符脚变化全看道符本身用途而定，也各有口诀。”
瑶老头又说道：“道符共分化、配、贴、煮、吃、擦、洗七种用法，道家手印分道指、三清指、八卦指、五雷指、金刚指和太上老君指，，各自根据用途不同变化亦不同，在此不一一叙述了”。
听到瑶老头的一番叙述，汪洋才明白这一张道符竟然有那么多的讲究，不由得对瑶老头又增添几分敬佩之情，一老一少俩人相谈甚欢，最后汪洋抢先结了茶资。
告辞瑶老头后汪洋在回去路上，再次偶遇到警校的大师哥杨奇帆，他一身黑色皮衣，外形高大依然很酷，但是气色比第一次见到时要差了很多，他骑着一辆川崎400黑色摩托跑车，后座还是坐着那位漂亮学姐，浑圆的屁股包裹在紧身的牛仔裤里，长发飘飘
第八十节 不一样的鬼(2/4)