“即四念住杂染增语是菩萨摩诃萨不？”
“不也，世尊。”
“即四正断乃至八圣道支杂染增语是菩萨摩诃萨不？”
“不也，世尊。”
“即四念住清净增语是菩萨摩诃萨不？”
“不也，世尊。”
“即四正断乃至八圣道支清净增语是菩萨摩诃萨不？”
“不也，世尊。”
“即四念住属生死增语是菩萨摩诃萨不？”
“不也，世尊。”
“即四正断乃至八圣道支属生死增语是菩萨摩诃萨不？”
“不也，世尊。”
“即四念住属涅槃增语是菩萨摩诃萨不？”
“不也，世尊。”
“即四正断乃至八圣道支属涅槃增语是菩萨摩诃萨不？”
“不也，世尊。”
“即四念住在内增语是菩萨摩诃萨不？”
“不也，世尊。”
“即四正断乃至八圣道支在内增语是菩萨摩诃萨不？”
“不也，世尊。”
“即四念住在外增语是菩萨摩诃萨不？”
“不也，世尊。”
“即四正断乃至八圣道支在外增语是菩萨摩诃萨不？”
“不也，世尊。”
“即四念住在两间增语是菩萨摩诃萨不？”
“不也，世尊。”
“即四正断乃至八圣道支在两间增语是菩萨摩诃萨不？”
“不也，世尊。”
“即四念住可得增语是菩萨摩诃萨不？”
初分教诫教授品第七之十(17/29)