得及发展就被我们察觉了。”
他只能想到这个可能，而这个可能也对他们最有利，因为如果是这个可能的话，那么他们仅仅损失了一些神职人员而已。
在神的眼中，羔羊比牧羊人更值得看中，但因为羔羊需要牧羊人来放牧的关系，神对牧羊人非常放纵和宽容、但放纵和宽容并不代表神会更看中牧羊人，实际上，神对于这些不能为自己提供信仰的牧羊人非常厌恶、只是因为自己不得不依靠他们，而对他们放纵和奖励。
如果神可以亲自降临到位面之中放牧羔羊的话，恐怕他们会更愿意让自己的虔诚信徒来做牧羊人，即便是他的虔诚信徒不一定能够做好一个牧羊人。
天使虽然不是神，但沐浴在信仰之下的他们，已经和神有了共同之处。
不过他们不知道的是，其实异端信仰不是没有发生，而是早已经发生了，只是他们察觉不到而已。
在地球位面，陈旭自称主，其实也是混淆自己和主的界限，在不引起西方那些信徒的反对的同时，慢慢的渗透进去。
这一点，效果很有成效。
在宗教界天主教对新教大加鞭打的时候，普通的民众却对此并不买账，在普通民众眼里，新教和天主教同样是信仰主的、充其量就是政见不同、就像是两个不同主张的政党、彼此攻击对方、拉选票。
所谓的异端邪教，根本就算不上。
在这里也是一样，天使根本就分辨不出信徒口中念诵的主到底是哪一位。
如果他们是神祇，自然可以通过神格来追溯信仰的去处，但他们不是神祇，所以分辨不出来。
“既然是这样我们就回去吧、让教宗
第二百六十三章 拉拢(2/6)