火做饭。
在休息的时间，大家也聊了些修行和出家的事情，出家自有出家的好处，放下了一切，也许心容易静，入道更快一些。但对于有家室的人，出家就意味着他要抛弃最亲最爱的人，这又情何以堪？
是不是修行就非得要斩断情丝、远离红尘呢？几千年来的修行者，已习惯于这样去理解和实践的，使得后来者也产生同样的惯性思维。
但朱颜觉得这不一定就是绝对的真理，上古时代的伏羲、黄帝等等，无论从哪个方面看，都明显是个大修行者，可他们却从未出家。修行更多的是修心，增加心灵世界的信息能量，出家固然可减少杂务、杂念的干扰，增强修行者对信息能量的吸纳，但拥有丰富情感的在家人则更容易累积自身的信息能量，孰优孰劣尚未定论。
上千年来，修行者之所以要强调消灭七情六欲，一方面固然要将物质**导引向心灵追索，而另一方面又何尝不是为了降低修道的难度？要知道，这人活在红尘中，就难免会有情绪暴烈的时候，一旦这种激荡的能量失控，随时都可能会毁去修行的根基。
但是，就为了容易修道，而拒绝这辈子的情感体验，是不是有点舍本逐未的做法呢？朱颜曾在书上见过很多个濒死体验的故事，那些濒临死亡的人，在他的灵魂离开身体的瞬间，回忆的不是他曾拥有过多少的财富和美女，而是他这辈子中都经历了哪些的情绪体验，尤其是哪些爱的体验。
这似乎意味着，人生的意义也许就在于这种种的情感体验。如果真是这样，那么为了修行而拒绝所有的情感体验，就显得尤为不值。不知道远古那些大修行者入世修行，是不是也因为这个原因
第八十八章 路上遇险(2/4)