思，上面立着一尊九米高的陀像，陀像呈站立姿势，左手自然下伸，指端下垂，手掌向外，结与愿印，右手屈手上举于胸前，手指自然舒展，手掌向外，施无畏印。
罗陀坛最重要自然说的是它代表罗陀，最有意思说的是法坛上的罗陀像面相圆润丰满，敦厚温和，慈祥，不怒自威，双目低垂，它悲悯地看着脚下众人，可就是这么一尊威严肃穆的罗陀像，它身上的金漆却剥落了下来，露出里面的泥胎，看上去就像刺目的巨大伤口。
被安排到罗陀坛旁边的帷幕后的李木，一看到这尊塑像就想笑，不说严台寺被修得多好，一路走来入眼的建筑都是多么金碧辉煌，也不说寺里这些沙罗穿得有多光鲜，光是看罗陀像脚下摆放的轮宝、羯磨金刚、诵珠、钵、锡仗、如意、麈尾、华鬘、宝幡等众多祭仪法器有多么精美，这罗陀像就不该这么寒酸。
可李木笑着笑着就笑不下去了，脸慢慢冷下来，最后如万年寒冰。
永林把李木和唐黄带到帷幕之后就舍他们而去，忙他自己的事了，过了许久，永林才终于带着其弟子出现，登上法坛高台。
只听法坛边上的金鼓传来一声巨响，惊得广场上众人立时住嘴，纷纷抬起头来，仰面看着穿着整套法衣的永林携十二沙罗款款而来，一时欢呼雀跃，展现出盛大节日该有的喜庆。
永林他们在法坛上的装扮可不含糊，皆内穿纯色的明黄长袍，外有暗橙色的伽服覆于右肩，一看就是大师。
这伽服听着玄乎，其实就是一块由布条织成的大方巾，但伽服在陀教弟子眼中却不尽然，它是最尊贵的法衣，在重要场合必须穿戴。
其中伽服共
第一百四十四章 法会(4/7)