式静默修炼。尽管耳朵听着老师念诵诗文，却不会对他产生任何效果。
之前，在孟家拜得崔籍与毕元二人为师，算是一着无心之下的偶得妙棋。
毕元是翰林院编修，身份地位自不用说。崔籍就是这国子监里的司业大人。杨天鸿仍然还是每人送了一瓶自己炼制的锻体丹，言语之间颇为恭敬，要求只有一个：无论是谁担任自己的授业传师，千万不要管自己在课堂上的动作。当然，自己也不会做出什么惊人之举，最多就是发发呆，看看闲书。
一句话，在这个地方，接下来的三个月，唯一要做的事情，就是熬时间。
杨天鸿今年十七岁，正是耐不住安静的青春年龄。
很幸运，国子监里的藏书阁，对所有人开放。
对于崔籍和毕元两位名义上的老师，杨天鸿一直抱着非常尊敬的态度。年节时日的各种礼物从来没有缺过，即便是在玄火营练兵的时候，也常常挤出时间登门探访。这并非刻意做作，而是杨天鸿读过崔籍和毕元二人的诗词文章，被其中精彩文华所打动。
在这个时代，不是随便哪个砖家叫兽都能被称之为“大儒”。除了自身品性高洁，还需要拥有极其高深的修养，以及渊博的知识。千万不要认为大儒就是一台高容量的信息储备计算机，他们不仅仅是可以引经据典，还必须把前人的文化积累综合起来，加以自己的独特见解，才能成为被万千学子仰望尊敬的师长。
杨天鸿在孟雄府上所做的《将进酒》，被崔籍用行草书写，命人精心装裱，挂在客厅正中的墙上。
这个世界没有电影电视，也没有那些乱七八糟的娱乐节目。至于把明星搬到台上当做傻逼
第八十七节 藏书(3/9)