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回到山沟去种田

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第七百一十八章 九卦易经
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……没了?”

    转念一想,也是,没了正常,有,那才不正常。

    ……

    当九黎之族强盛之时,他们的精神指导,应该就是这部《九黎易》。甚至在文化巅峰的时期,轩辕之族还翻译过他们的汉文版,也就是后来子夏得到的那点残余。

    其实还可以看出,两部《易经》,其文字结构,思想体系,价值观念,都有相通相同之处,就是一条竹根之上的孪生竹笋,几乎可以说成是两族上古时期同一个先祖的直接证据。

    伏羲,女娲,神农,皆出自东夷九黎,中国上古时期的文化传说,大多数也来源于此。

    因此甚至可以进一步推论,当时九黎的人文传承,可能还超过了轩辕一族一些。

    然而战争开始了,其后就是失败,逃亡,迁徙……

    在迁徙的途中,大量的文卷资料无法携带,一步步丧失……

    精神领袖的地位,被军事领袖替代。因为部族存亡,已经成了九黎一族当时最大的问题。

    读书人跑不过士兵是当然之理……最后,大多数知识分子被干掉,文字消失,文化传承变得岌岌可危……

    再后来,九黎之族,从一个大部落联盟,散布成一个个小村落,《九黎易》,从判定联邦大事的纲宪,沦落为乡间婚丧嫁娶的占卜指南。

    因为失去了对《九黎易》有透彻理解的那部分人,再加上传承人的天资和水平,不足以承担起文化传承的重任,那些让孔子都欣喜若狂的《易传》部分,和经中本身的卦象解释,也就是对《九黎易》的哲学思想和人文精神进行剖辨和解析的那部分,也逐渐消失了。



第七百一十八章 九卦易经(5/7)
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