至，四曰助忌……”
所有密密麻麻到文字堆叠在一起，也不知道写了有多少。但他隐约有所感悟，这应当便是孙膑所书的兵法。
整处山壁空间四四方方，正面写满了这些晦涩难懂的文字。而在其余三个方位也同样写满了文字，项彬往右侧看去，顿时眼睛一亮。
“别膑一生精研兵法阵术，略有所得。后遭师兄嫉恨以yīn谋毁却膑之双tuǐ，几成废人。膑心灰意冷，遂隐退江湖，归鬼谷圣师处将养残躯。”
“息却名利之心，经论术反而更有进益。削膑在此冥思二十载，豁然领悟。文士修天地之神，以天地意志统御山川湖河总领人心。
武者修天地精气，以身躯化天地，以本心化天地之神，自成天地。炼气士揽天地气与神，以天地意志锻神以天地元力炼化己身，最终融于天地。三者各有长短，难言优劣。但归根结底，却终究是精、气、神三用，相异亦相通，殊途而同归。”
“孙膑偶奇想，为何不可将兵法之道运用于炼气、武功之中？二十载潜心钻研终于小有所悟，将兵法融汇于武功之内。后又复二十载，yù将兵法运用于炼气士道法中，却最终失败。”
“四十载光yīn，孙膑终于领悟炼器士与武者根源之不同，明晓二者优劣强弱之处。以自神为天地之神以精气融身而化天地，自成寰宇，乃是与天道相争，别”膑以一字相称，为“逆，。以天地意志锻神与天地元力炼化己身，融于天地，终究是为天地之所御孙膑亦以一字相称，是为1顺，。”
“武者修行为逆所求乃自成天地，是与天地分庭抗礼。炼气士修行为顺，是借用天地之力，终究
第121章 兵道入武道(2/4)