。”
张昭华就从匣子里取了纺丝棉布手巾，坐在床边上给他擦头发：“你这看得什么书？”
“方舆胜览，”高炽道：“还有大明志书。”
“是地理志书啊，”张昭华道：“朝游北海暮苍梧，这样的愿望是不太可能达成了，不过看前人编写的这些书，似乎也像是能饱览河山一样。”
高炽忍俊不禁道：“你说的那是游记，我看的这两本是卫所都司编纂的记录疆域、道里、田赋、户口、关塞、险要的。”
张昭华就意兴阑珊道：“那这有什么好看的，看这地方志，有多乏味啊。”
“你不爱看这个，”高炽笑道：“难道爱看摹山范水、专门记游的杂记、游记之类的东西？”
“看那总比看这些枯燥无味的东西强，”张昭华道：“最起码写情写景，言之有物，像《永州八记》、《小石潭记》、《游褒禅山记》，再或者《桃花源记》、《赤壁赋》，这些文章就名垂千古，地方志也就是地方志罢了。它们之间的区别就是这些游记不仅勾勒了大好河山的瑰丽景致，而且寄托了文人的情怀，借物喻人或者寓情于景，总之带有了个人色彩，是有情怀的东西，你读书是喜欢这样的文章，还是干巴巴硬邦邦的东西？”
“那自然是更喜爱这类游记了，”高炽也承认道：“不过这样的东西，其实就是作者本人的述心记录，他要描述和表示的是自己的情感，有意于描摹点缀，托兴抒怀，大抵是看过之后，只记得这一番感怀，而不是这一处地方。”
“这倒是，”张昭华也道：“像《大唐西域记》、《洛阳伽蓝记》这些游记，也不单纯是描写风物，而是掺杂佛教信仰的历史故
第三十二章 志书(3/4)