字。
之前和清云子聊天的时候陆襄也了解到，这些能被游客们光顾的道观，基本上都是属于清城派的外门。
所谓外门，就是有师承，有意愿入道者可以拜师之所。
一般的中途出家，来的就是这外门，也就是现在人来人往的道观。
而因为师承的缘故，不同的道观所司法礼不同，所接纳的信众也是不同的。
毕竟你也不能去找财神爷求子不是？
而在清城山最顶端那唯一一座清城观，则是清城派的内门，也就是清云子修行的地方。
内门的弟子，从清城派的创始人清城天师开始就立下了规矩——只收孤儿。
那传了不知多少年的规矩中还有一条，就是只有当代掌门有资格招收内门弟子，并且最多只能有三名弟子。
大弟子以天为名，近道以礼，赋予长辈对其厚望，向来也是掌门的继承者。
二弟子以云为名，象征自然，云随风动，顺应自然，与自然融为一体。
三弟子以辰为名，以周天星斗、九曜明暗探其命途，同天及地，观星以得道。
而在大弟子道成之后接任掌门之位，其余二位弟子则下山成观，开门收徒，传承清城派道承。
这也是为什么清城派历经了千百年还依然这样兴盛的缘故。
至此，也基本上就是清云子那天和陆襄讲述的事情了。
当时他们在上黎宫等待救援，两人靠在一起也没什么事做，清云子干脆就给陆襄讲了这些。
陆襄也没想到，自己还有机会来一趟清城山。
正好，就可以用这
第一百二十章 登山(3/6)