话？为何看上我的资质，要收我为徒，反倒要先杀了我的父母？就算你们是魔教，是邪/修，也没有这样的道理啊？”
林子宁也问道：“是啊，这是什么道理？”
从根子上讲，这样的收徒方式还是与原始魔族的祭祀仪式有关，去善心善根反倒是噬血宗后来的解释。
便是到了人族昌盛之处，许多部落联盟还有祭祀自己族人告慰先祖神灵的习俗。
在魔族繁衍过程中，祭祀一直是非常重要的内容，为了获得先祖神灵的庇佑，各个部落的都会在特定的时候，举行祭祀仪式，比如战胜对手、比如祈求或庆祝丰收，
在各中祭祀仪式中，以同族之人为牺牲祭献给祖先神灵是最高的仪式。
不过这个祭祀仪式，天魔宗并没有继承下来，也不知道噬血宗是怎么回事，在承袭天魔宗功法的时候添加上了这样的仪式。再往后沿袭下来，就成了去善心善根的说法。
林子宁和王子俊一再追问，连五禽散人的好奇心也勾起来了，在那里侧耳细细听着。
不过高庆并不知道这历史渊源，只是说：“这是我们噬血宗历来的修炼方法，不管是我门师兄弟，还是我师父师叔一辈，俱是如此，正因为用了这种收徒方式，我们噬血宗虽然每一辈弟子不多，但是各个都是英才。”
难怪噬血宗会成为西南修士与官府齐心协力都要剿灭的宗派，这等收徒的方法，若是收的弟子还多些，那岂不是要引起天大的骚动。
诚然，在巫蛮并存，乃至人族还未昌盛、民智未开之时，人族亦有许多野蛮的习俗，但是自从经过了诸国时代长羽文丘等哲人圣贤的游学传教
第一卷 漂泊江湖 第七十二章 口角之争(2/6)