疑问这术语是用来表示祖先图腾树。至於他们对我们的称呼，当然是人类，不过他们也喜欢使用新学到的狄摩西尼外人分阶法。他们称人类为异族，而其它部落的猪族为异乡人。可是，奇怪地，他们管他们自己叫异种，似乎表明他们不是误解了这种分级法就是在从人类的角度看待他们自己！还有——一个令人相当惊异的说法——他们有几次把女姓称为异生！
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jo?ofigueiraalvarez，“关于‘猪族’语言和命名法的札记”，于语义学，9/1948/15
雷克雅未克的生活区是在峡湾的花冈岩壁中开凿出来的。安德的居所在悬崖高处，要经过乏闷的楼梯和走廊。但它有一扇窗户。在他的孩提时代，他大多数时间都被关在金属墙壁之中。所以只要可能，他就会住在能看见自然界天气变换的地方。
阳光倾泻而入，让他的房间又热又亮，令刚从石头走廊的荫凉黑暗中走来的他感到有些晕眩。珍没等着让他调整好他的光感。“我在终端机上有个惊喜给你，”她说。她话从他耳中的饰物里低低响起。
一个猪族人站在终端机上方的空中。他动了，挠挠自己；然后伸手去抓什么东西。当他的手缩回来的时候，手里抓着一只湿乎乎的反着光的蠕虫。他咬了下去，体液从他的嘴里流出，淌到他的胸前。
“显然这是个高度文明化的生物。”珍说。
安德有些恼火。“很多道德低下者有着良好的用餐礼仪，珍。”
猪族转过身说：“你想要看我们是怎么杀了他吗？”
“你干什么，珍？”
那个猪族消失了
第4章——安德(2/15)