，把它高高举过女子的头，然后往下用尽全力一掷。石头打碎了她的头颅，脑浆溅落在圆石上。
”我也并非无罪，”他对众人说，”但如果我们只允许完美无缺的人来执行法律，法律很快就会废弛，而我们的城市也将随之荒废。”
所以这个女子死了，因为她的社会太呆板，不能容忍她的越轨。
这个故事的那个著名的版本是值得注目的，因为它在我们的经验里稀少得有如凤毛麟角。大多数社会都会偏向堕落和死板之一，而当他们走得太远时，他们就会灭亡。只有那么一位拉比敢于期望我们能保持一个完美的平衡，让我们既能维系法制，又能宽恕越轨。于是，理所当然地，我们杀了他。
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圣安杰罗，给一位原初异端（注：一种认为天主教会不合教义，教会应该返回最初使徒教会的异端）的信件，译者amaiatudomundoparaquedeusvasamecrist?o，103：72：54：2.
minhairm?。我的姊妹。这些字眼在米罗的脑海中不断盘旋，直到他再也听不到它们，它们变成了背景的一部分：aouandaéminhairm?。她是我的姊妹。他的双脚习惯姓地把他从广场上带到了游戏场地上，小山间的凹地上。在周围环绕的高地顶上耸立着大教堂和修道院，它们总是隐现于异学家工作站之上，仿佛是在监视着大门的城堡。利波去和我母亲幽会的时候也是走这条路的吗？或者他们在异生物学家工作站里幽会？或者幽会还要更隐秘些，像农场里的猪一样在草丛中交尾？
他站在异学家工作站的门口，想找出些进
第16章－－围栏（上）(2/25)