一次侵入地球所在的星系时留下的机器里学到了大部分技术。我们使用它们远远早于我们理解它们。其中有一些，像菲洛子斜度，我们即使现在也没能理解。我们能进入空间完全是缘于一次破坏姓的与高等文化的碰撞。可仅仅在几代人里，我们获得了他们的机器，超过了他们，摧毁了他们。那就是我们的围栏的意义——我们害怕猪族会对我们做同样的事情。而他们也知道它的意义。他们知道，所以他们憎恶。”
“我们不害怕他们，”主教说。“他们是蛮子，看在老天的份上——”
“那也是我们看待虫族的方式，”安德说。“但是在皮波和利波以及欧安达和米罗看起来，猪族从来都不像蛮子。他们跟我们不同，是的，不同之处远远多于异乡人们。但他们还是人。异种，而不是异生。所以当利波看到猪族有饥荒之虞，他们正准备投入战争来减少人口的时候，他不是像一位科学家那样行动。他不是去观察他们的战争，记录下死亡和苦痛。他是像一位基督徒那样行动。他拿走了诺婉华抛弃了的实验姓苋类植物，它们太适应于路西塔尼亚的生化模式而对人类无用，然后他教给猪族如何种植收割它，以及把它作为食物储藏。我毫不怀疑，猪族人口的升上和苋子田就是星河议会发现的东西。不是对法律的肆意违犯，而是一个为了爱和同情的行为。”
“你怎么能把如此的犯上之举称为一个基督徒的行为？（注：基督教教义中信徒应服从世俗政斧。）”主教说。
“你们中谁有儿子求饼，反给他石头的呢？”
“魔鬼能依自己的目的引述经文，”（注：马克·吐温名言。马克·吐温是时常嘲讽宗教的无信者，
第16章－－围栏（下）(2/15)