因此内丹术对社会是没有什么贡献的，只会在社会上造成一大堆稀奇古怪的山神传说和让小孩们无法理解，而大人又无法解释的风俗习惯。其中以内丹术在南宋时达到巅峰，南宋的领土偏于南方，因此北方的乡村不一定有这些习俗。
外丹术则不同，外丹术是通过炼丹来修成正果，也就是炼制外丹术的‘金丹’，根据东汉魏伯阳所著的《周易参同契》中所记载，如果炼制手段得法，金丹放置十二年便可吸收到足够的先天之气，从而颜色转紫，便能服用。
而金丹没有变为成品前是不能服用的，因为这东西是用铅、汞等金属混合物炼成的，含有剧毒，吃下去必死无疑。
之所以那么多人死在服食丹药上，主要是一群没那个底蕴的人兴冲冲的跑去修仙炼丹，结果没把基本功研究清楚。
不过也不能全怪他们，这本被誉为‘万古丹经王’的《周易参同契》中有许多术语、隐语，没那个功底的人根本无法理解，加之不同的人看又有不同的见解，然后他们又兴冲冲的写出带有各种注释版本的《周易参同契》，又把许多初学者导入歧途。要知道唐代的仙家修士遍地都是，而他们著书立说的风气是非常浓厚，几乎有一点点小成就都可以去写本书丹经了，或者搞出自己注解的某典籍版本。
因此这本万古丹经王是比较坑爹的，唐代时被搞死的人不在少数。
历史上文史中有记载的许真君，便是在山西西山炼成金丹，自己吞服之后，又让全家四十二口人吞服金丹，一家四十二口人全都拔宅飞升而去。相比之下，嫦娥奔月的传说只能说是小巫见大巫。
夏钧眼前这位现代仙学创始人虽然
第一百九十八章：国学研究院(8/13)