一次世界大战和第二次世界大战，都是犹太人发财的棋子。
第一次世界大战就快要进入明朗化时期，夏钧也要考虑战后的问题。
战后，中国必然遭到共济会的围堵，因为中国禁止了共济会的活动，已经开始向共济会‘宣战’了。
西方国家爱对中国的围堵也即将进行，在这样的大背景下，中国要想冲破围堵，就必须扶持亚非拉国家。
首先得有海军，其次得建立起自己的世界体系。
自由与明煮，是当前中国绝对不可能在中央进行的一项政策，在地方上进行是可以的，但在中央却是完全不行的。
因为这是犹太人发明的一个价值观，对犹太人是有利的，因为他们活动自由了，可以通过各种手段来艹纵你的经济、政治。一旦中国连中央都明煮化了，那么很快将面临着被全面渗透的可能。
在世界建立自己的体系，也就是要扶持起中国的小弟。
但夏钧仔细一想，感觉中国的位置很尴尬。
中国此时虽然有喊明煮，但主流是喊民族复兴，这种思想传播给小弟们，那些小弟也将成为一个个读力民族体，甚至在未来与汉族发生冲突。
如果让那些小弟明煮化，那么其结果就是倒向西方，因为西方人也是搞明煮的。
夏钧在想得有些郁闷的情况下召开了一次复兴党高层会议，商议中国在未来如何建立自己的世界体系。
会议上夏钧将他的忧虑和感觉尴尬之处说了出来。
现在的中国如果要建立自己的世界体系的话确实很尴尬，首先在政体上四不相，即不明煮又不是光明正大的读才，这让小弟们如何把握呢？
第两百三十八章：军国主义与资本主义间的抉择(5/9)