伞柄是一根竹棒，而且这根竹棒还可以卸下来，将竹叶伞直接当帽子戴在头，两边用带子在下巴系住，箬笠和雨伞两用。除了箬笠还有竹叶编的蓑衣，围在肩可挡雨，主要是在野外干活时穿的。
学童们来神祠里课了，这是丁齐昨天特意叮嘱的，不要因为他们的到来而打扰这里的日常生活。小学加大学只有十几个孩子，却在村社央的空地旁修了两座联排别墅式的二层楼，因为学舍也是临时的驿馆。
如邻村有人来了，办事情耽误了时间，天黑之前没法赶回去，住在学舍休息。小学八名孩子在前厅课，桌凳都从厢房搬了出来，他们主要学写字和算数。认字从背诵《真约全书》开始，一边背一边学面的每一个字，算是此地的开蒙方式。
大学课堂在神祠的后厅，也是丁齐住的房间楼下，但老师只有一位，是元帅肖博知。肖博知通常分别给大学和小学个讲半天的课，隔天则让孩子们自习。需要自修的内容很多，如《天国物志》一类的课程都是学生自己看书，有不明白的地方再问，肖博知还有两名助手。
这天午肖博知在给大学孩子讲《量数之术》，很快吸引了丁齐的注意力，丁齐也坐在楼听讲。肖博知所讲的内容居然是“堆垒论”与“筹算论”，这应该是借用了国古典数学的名词称谓，至于有什么而不同之处，丁齐倒不是很了解。
当年太平天国残部未必有这样的数学家，可是此地有这么长的历史，虽然受到生产条件以及应用技术的限制，但数学也有很大程度的发展。
在国古代，真正需要运用数学解决复杂问题的人并非账房先生，而是“大匠”，那些大型工程的设计者
正文 正文_145、驻颜果(2/7)