轻声朗读起来：“如是我闻。一时佛在舍卫国。祗树给孤独园。与大比丘众。千二百五十人俱。”
“尔时世尊。食时。著衣持钵。入舍卫大城乞食。于其城中。次第乞已。还至本处。饭食讫。收衣钵。洗足已。敷座而坐……”
他左手拿着佛经，右手却是并指成剑，时不时的横削斜刺。
东一刺、西一劈，看起来没规没律的，若是有使剑高手在侧，一定能看出，洪康此时在演练一门精妙的剑法。
不，不能说是一门。
因为洪康的剑指下，有很多其他门派的剑式使出。
这是洪康在揣摩着林远图写下那些文字时的运笔走势。
他竟然在“观字演剑”！！
这不是武道修为和见识达到一定高度的人，不可为也。
林远图以一手七十二路“辟邪剑法”打遍黑白两道，震慑群小，他抄写佛经时，自然而然的运上了用剑时的一些习惯。
洪康虽然不用剑，但是刀剑之间，有些共通之处，可以互相借鉴。
“须菩提。若有人以满无量阿僧祗世界七宝持用布施。若有善男子。善女人发菩提心者……”
“……不取于相。如如不动。何以故。一切有为法。如梦幻泡影。如露亦如电。应作如是观。佛说是经已。长老须菩提……”
等把全部佛经翻完后，洪康先是闭目深思片刻，再倏而睁开，隐隐间有精光亮起。
“虽然，还未见过整套的七十二路【辟邪剑法】，但是从这字迹中，管中窥豹，可见一斑。”洪康赞道，“林远图的剑道修为已经在柳生无极之上了
第225章 观字演剑(2/5)