是的，战争债券就是李哲打算引入定海城的手段。
既然这个时代的人们已经接受了股票，那么对债券应该也没有什么难以理解和接受。这种方式虽然同样是从商人们手中弄钱，但是不管怎么说这不算是硬抢了不是。
用债券的方式来募捐虽然和强行摊派募捐同样是募捐，但是效果却是天差地远。
从这一点来说，这个时代的东方文明的统治者们要比西方的统治者们差了老远。
或许这也就是东方和西方统治哲学的根本分歧所在，东方统治哲学里面从来都是很少个体权利概念存在的空间，但是在西方，很幸运的是，或许是因为传承自古希腊文明的原因，他们从一开始就知道围绕着这个进行权力的构建。
而市场经济这个孕育了现代文明起源的社会经济模式，更是根本就是建立在契约、交换这样的最基本的人权的基础概念之上。
有所有权才有交换，而在东方文明的社会，则是很大程度上蔑视所有权。东方文明历史上的商业，很多时候都只是从属于权力的奴婢，始终没有从权力的巨大阴影下成长起来的可能。即使是现代，不然那个世界也不会有那么汹涌对富人原罪的声讨了。
如果说华夏历史上那个古代朝代更接近契约社会的话，那么或许宋朝或许会是那个看起来唯一比较像的选择了。
所以某种程度来说，现代文明起源于西方实际上也是必然。
而南宋的覆灭，更是完全断绝了东方文明继续进化出现代文明的可能。
有人说中国古代是早熟的封建制度社会，那么中国近现代则是典型的发育不良的市场经济的早
二百四十六章债券下(1/4)