谢玉也取出小册子，点燃松脂蜡烛，对此一番后，尤其是其中的一幅仰卧图和一幅侧卧图，又在心中又默诵几遍。
尤其是“扶摇子蛰龙法”总纲：
龙归元海，阳潜于阴。
人曰蛰龙，我却蛰心。
默藏其用，息之深深。
白云高卧，世无知音。
当然还有与“扶摇子蛰龙法”总纲，搭配的歌诀：
常人无所重，惟睡乃为重。
举世皆为息，魂离神不动。
觉来无所知，贪求心愈浓。
堪笑尘中人，不知梦是梦。
至人本无梦，其梦本游仙。
真人本无睡，睡则浮云烟。
炉里近为药，壶中别有天。
欲知睡梦里，人间第一玄。
这“扶摇子蛰龙法”的总纲和歌诀，都是谢玉的重点揣摩对象。
一般来说，道家修炼功法，有内丹法和外丹法两种。
道家传统内丹功的基本要求是“致虚极，守静笃”，然后“以观其原”，才能进入到“还丹”、“结丹”、“金玉还丹”等层次。
“扶摇子蛰龙法”虽说是睡功，实际上来说也是一种特殊的内丹法，是假借睡卧之中修炼内丹耳，丹书谓“借假修真”，其丹学理论即是睡功原理。
而扶摇子的睡仙功属于内丹的一种，与内丹以人身为鼎炉，身内精气神为药物，以意念引导使之在体内循环烹炼，经过一定的步骤，精气神在体内凝结成丹或圣胎的原理是一致的。
大概过程就是以身口为炉，宫室为灶，肾为
第128章 蜇龙法(3/5)