词生动地体现了这个政府的性质：of:表归属，说明政府属于人民所有，而不是人民属于政府所有；by:表执行者，说明在这个政府一切的行事，包括运用（就是
“治”）和不运用（不属于
“治”）政治权力的时候，是人民（或其公选的代表），而不是官员来执行；for:表目的，这个政府以人民的目的为目的，而不是人民以政府的目的为目的。
并且，人民愿意
“享”这个政府就
“享”；不愿意
“享”，政府无权要求人民去
“享”，否则就违反了
“以人民的目的为目的”的原则。我苗实认为，回顾20世纪，展望21世纪，中国应该解放思想，与时俱进，为
“君民共有，君民共治，君民共享”而努力奋斗。可以说，长期以来，中国存在着君为上为贵而民为下为贱这种统治与被统治的旧有传统，严重不适应现代社会的内在要求，急需改革开放来纠正。
而且，离开政治改革，经济社会改革也彻底不了，甚至有可能半途而废。
孟子曰：“然则治天下独可耕且为与？有大人之事，有小人之事。且一人之身而百工之所为备，如必自为而后用之，是率天下而路也。故曰：或劳心，或劳力。劳心者治人，劳力者治于人；治于人者食人，治人者食于人。天下之通义也。什么意思呢？孟子说：“那么治理天下的事偏能边耕作边干的吗？有官吏们的事，有小民们的事。再说一个人身上（所需的用品）要靠各种工匠来替他制备，如果一定要自己制作而后使用，这是导致天下的人疲于奔走。所以说
第358章 《夕花朝拾》来了(4/7)