世界的好坏则给出了一个模棱两可的答案。其行为似乎取决于他们对待申若愚的态度，这叫付出不少代价的众神也感到有些吃不准。
而此时正在大陆上一个典型希腊风格的城市里忙着品尝当地小吃的申若愚，在众神对他进行推算的时候。申若愚忽然若有所思的抬起头看向奥林匹斯神山的方向，冥冥中他似乎感受到了有强大的存在在对他进行窥探。自从完美的吸收融合了光明神的神魂之后，申若愚的灵魂感应之力以及念力都达到了一个匪夷所思的程度，其念力强大程度足以使他的精神力呈现出实质化并覆盖一个星球，即使以他现在的文明程度来说也是最强大的存在，只要有强大的生灵对他议论或者有意识的讲道他，他都会生出这种感觉，感受不到众神对他的恶意之后，申若愚也没有在意。再一次低下头对付起他身边的小吃起来。
神灵之所以被称为神灵，不单单是因为他们的强大，虽然单纯的强大在凡人看来就如同神灵一般，但是其实神灵内部的体系也是十分复杂的，从古老的原生法则之神，到信仰成神，再到图腾崇拜成神，其内部也是十分复杂的，而作为最主要的表现点燃神火则是众多申领最为明显的一个特征，这一过程一般来讲都十分的危险。而向宙斯这一类从一出生就是神灵的原生神灵，则是属于原生的法则神灵，这类神灵一般并不需要信仰的供奉。单纯依靠其所掌握的法则之力就可以维持自身的存在，而申若愚则不同，他虽然并不依靠信仰之力就能做到大部分神灵才能做到的事情，但是却都是依靠的各种高科技的力量，而由于他起步阶段就是以精神力作为他的根基，一直以来精神力就是他最为强大的依仗，在没有感受到信仰之力的存
第二百三十五章 拜访众神(2/7)