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催命符功法取自七轮和三大丹田，其命门，也既是七轮和三大丹田的结合处！因为把两种截然不同的修炼方法合一，那结合之处，必然是最脆弱的地方。
皇甫枫流的四枚铜钱，分别奔向欧阳璋面部的“额轮”、候部的“喉论”、胸部的“心轮”和气海附近的“脐轮”。
这四者，额轮是七轮理论中通往灵台顶轮的最后一个关键；此轮一破，七轮的气息就无法循环；
喉论连接的是手掌神经，化去则无法运符；
心轮管的是心脏和呼吸，散化则心脉紊乱、无法运气；
脐轮又叫正道轮，是催动符箓灵气的基础。
攻破这四个外气轮，催命符就无法运作。但对锦衣玉丐来说更致命的，是如果这四枚铜钱中的三枚冲破气轮击打到那三个穴位，不仅今天这催命符失去功效，他修炼几十年的功法，也会被尽数破去。
那他就永远不能再用符了！
就像战士永远失去了宝剑。
这才是清微道门所传克制催命符法的不传之秘。
三枚铜钱分别袭向处于人体黄金分隔线上的“印堂”、“檀中”和“关元”三穴。
这三穴统称：“丹田”！
皇甫枫流攻取欧阳璋的外四轮是幌子，真正的目的，就是这三大丹田！
丹田，原是道家修炼内丹之精气神时所用的术语，是炼丹时意守之处、更是丹成后呈现之处！
第116章 三大丹田(1/5)