他多住几天，毕竟有人敢在衡山地盘上行凶，山里肯定要多关心几句的。
李凡倒也表示理解，他正缺个地方可以安静清修，出窍修炼元神法，便满口答应。
那边衡山道士也感谢李凡的配合，不仅立刻送来他要的储物玉丹药这些杂物，还附赠辟兵钱一百枚，并给了三张雷符，三张阵符，三张遁符，以答谢他救命之恩。
另外又开了张文书，给了枚上清道的木牌，这样散修李药师就算是衡山派的朋友了，不仅可以通行衡山境内无碍，更可以直接到上清道一系的子孙观内借宿。
你还别说，衡山这种风格和其他几大派又不一样了。
峨嵋封山自守想着跑路，衡山就积极结交，拉拢天下修士。
蓬莱圈地自保压榨一切资源供养内门，衡山却对各山各脉一视同仁，虽然上清宫势力最大，但黄庭宫，白云洞这些道传也都视为亲密的盟友。
而衡山的门人弟子似乎也多出于民间，是师门长辈按照玄门的规矩精挑细选的。这和嵩山那种世家门阀聚集的地方‘人脉之力’又有了明显差别。
看得出，衡山表面上，确实和那掌门候选刘道铭所说的一样，是胸怀天下的。
不过也别整那么多虚的，说的虽然好听，志向虽然远大，但也要相应的实力才能支撑。
光是这么接触，李凡已经能看出衡山的最大缺陷短板了。
根本不用想，这么你好我好大家好，修行资源肯定是不够分的。一个最最简单的道理，衡山弟子都没有统一的制服，那把衡山剑是制式的，但李凡看了一眼就知道，那白家媳妇的剑也不是新铸的，大概是白家祖
第三百五十七章 衡山(5/8)