念佛便能安然过活，令人心生向往；
遇到荒年，朝廷开粮仓，第一批、第二批救济粮都是先拨给寺庙，随后才到官民分配；
苦一苦百姓，僧人们便能继续活着，日夜为百姓馨香祷祝，使得百姓更可能轮回至天道之中享乐。
人人都想入寺为僧，寺庙便变成了不是人人都能入的地方了——
从千余年前开始，想要成为佛门弟子，便要像古时考取功名那般，成功通过对应寺庙的“比丘考”，方才能入佛门为僧。
起先，那名知客僧说，自己与佛缘浅，捐香火钱加持佛缘，说罢，便微笑着站在功德箱旁；
接着，那名讲经僧说，自己悟性太低，解起佛经一知半解，说罢，便严厉地将自己赶出门；
最后，那名都监僧说，自己慧根不生，不懂打通关节之法，说罢，便用朱笔在考卷上画叉；
可是，他已经捐了香火钱，交了符合规定的学杂费，也足够勤勉地学习，学经之余还帮忙九华寺干了许多杂活，为什么最后还是通过不了“比丘考”？
直到，九华寺来了模样丑陋的海真禅师，他来了之后，不到三年，整个九华寺的二百余位僧人逐渐消失了。
县上的百姓中便流传一种说法，说海真禅师佛法深厚，九华寺内的僧人皆是听其讲法顿悟，最终证得果位，已然到得西天极乐世界去了。
海真禅师则在僧人全都消失之后，留下自己要去苦海修行的消息，若有百姓有缘在苦海遇见墨色的雨，那便代表遇到佛泽，沐浴佛泽后能求得舍利子，服下即能立地成佛。
古英是对海真禅师十分信服的，直到服下
第四十九章 难逃避命运(2/4)