与凝丹期细化为虚丹、实丹、金丹想对应，罗汉也分为铜身罗汉，银身罗汉以及金身罗汉，当然罗汉还有个别称那就是尊者，
小和尚称呼董林为尊者，实际上就是对董林金身罗汉果位的尊称，
当然，尊者这个称呼，到了现在，已经在各个修真势力中广泛应用，哪怕是妖族、海妖、魔族都不例外，可以说凝丹期以上都可以称呼为尊者，
但追溯本源，尊者一词起源于佛宗，这是无可争议的事实，
到了菩萨果位，佛宗开始与修真产生诧异，按理说菩萨果位应该跟修真的元婴期所对应，
但实际上，佛宗的菩萨果位，依旧分了外凡、内凡、贤位、圣位菩萨，
这划分跟佛宗的十信、十住、十行、十回向修行有关，但大致上外凡菩萨就相当于元婴期上下，内凡菩萨相当于化神期，而贤位菩萨，实际上就是合体期，圣位菩萨就是渡劫期，
至于佛陀，那就是相当于真仙一级的存在，
而小和尚的本体护灵神像，最强的修为是相当于贤位菩萨，
元龙上人那一世，则是内凡菩萨，
而到了小和尚这一茬子，就只剩下外凡菩萨的修为了，为此小和尚还自愧不已，
当然，护灵神像毕竟不是真人，受到一定条件的限制，只能说具备发挥出所在阶位威力的招法，但本身并不算是真正这个阶位的强者，
这也是元龙上人，可以一招绞杀修为还在自己之上的护灵神像的原因，
不过就这就已经惊世骇俗，连奇遇颇多的董林都自愧不如，
小和尚那巨灵神掌，可是至今都让董
第三百七十七章 佛宗(2/5)