士，只知以引灵气，来修炼肉身。气、丹、婴乃是凡境修炼之法，改变自身体质，使身体轻盈，后入道境，得以窥破天地玄机，悟道意。凡境只是单纯修炼肉身，而道境则就是讲究与天地合二为一，从天地中攫取道意，加持己身。而到了术境，则是化天地、宇宙为术，可移山填海，凝固时间，这广袤天地就是自身之术，一动术就是时间错乱、空间碎裂。
但凡境、道境、术境则均是以肉身为基础来修炼。而从未有过修炼灵魂之法。是故，从古至今，无尽大陆众人渐渐认为灵魂之说，乃是无稽之谈，人无灵魂，只有肉身。
以前周文也是秉持这种信念，虽曾有过怀疑，但是却无证据相佐。
现在周文修炼法相万千，得知人体有灵魂，而周文也曾真正的经历过灵魂离体。而人之一生，只是在渡海，必须身魂双修，才有机会抵达彼岸，摘得彼岸花，成就大果位。
而身魂双修中，则是以魂为主，以肉身为辅。身是载魂之舟，魂是渡海之人。
无尽大陆自古以来，从来就不知晓有炼魂之一说。所以周文认定，那齐天大圣，纵使有火眼金睛，但也绝不是如自己这般修炼神魂而得。
但是周文又有些好奇，不由得问道：“不知师父可知那齐天大圣是如何才得的火眼金睛？是与生俱来，还是后天所得？”
“据典故而言，当年齐天大圣才是道境时，因无意间得罪了某一大宗门。那宗门门主大怒，将齐天大圣捉了去，扔在了宗门后山的万毒火海之中炼化，却不想这一番炼化，非但没有炼化齐天大圣，反而是造就了齐天大圣的火眼金睛，而且齐天大圣借此机会成就术境。一怒冲天起，
第22章 奈何桥(3/6)