动皆是道之体现，道恒则人恒，道变则人变。
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太多惊艳万古的大人物跳不出道界轮回，只能以道作为依托，争得一世风华。
自小习剑，自小参道的陆伯涯对于这所谓的道界轮回早就有了自己的看法。
只是随着时间的推移，他的看法也是时刻在变动，并非一如初始。
少年时他心比天高，豪情万丈，总想着有朝一日能做出超越伏羲、超越女娲、乃至超越道祖的成就，跳出道界，超脱于世，不受因果纷扰。
青年时他初晓世事，明白了这世上有许多东西非人力所能及，所能改，豪情有所减退，但心性却是趋于成熟，对于道界轮回的看法更偏向于探知，抵触排斥心理大大减退。
中年时他饱经沧桑，头脑变得愈发睿智，思维变得愈发清醒，清醒到他看透了一些命理脉络却没有丝毫年少时的高兴与自豪，反而常常哀叹，再不去奢望能有一天摆脱天理轮回，反控道界。
他不再想着站在巅峰，接受芸芸众生的顶礼膜拜，想的只是如何能让自己的族人的生活过得更好。
栗陆氏族长之位，他一坐就是数千年。
数千年的时光，让他的修为愈加深厚，却也将他昔年的棱角磨平。
陆伯涯再不是那个年少轻剑快马踏平川的陆伯涯，而是一个终日想着如何守成的栗陆氏族长。
在遭逢刑天与神农氏大军前的很长一段时间内，他的剑都未曾出鞘，多年沉寂可蓄养剑意是不假，但剑意可叠加，人心却再难复回。
沉寂了太久，很有可能某一天再想出剑时，剑仍旧锐利，心中却不再有能与手中剑匹配的锋
第三百一十二章 先天杀后天，天刑斩刑天（上）(2/5)