黎甿。
9、东吴韦昭《洞纪》：世俗相传为盘古一日七十化，覆为天，偃为地，八万岁乃死【才八万岁？
？？】。（唐释澄观《大方广佛华严经随疏演义钞》卷四二引）10、《三王历》：天地浑沌，盘古生其中。
一日九变，神于天，圣于地，主于天地。天日高一丈，地日厚一丈，盘古亦长一丈，如此万八千年，然后天地开辟。
盘古龙身人首，首极东西，足极东西，左手极南，右手极北，开目成昼，合目成夜，呼为暑，吸为寒，吹气成风云，叱声为雷霆。
盘古死，头为甲，喉为乙，肩为丙，心为丁，胆为戊，脾为已，胁为庚，肺为辛，肾为壬，足为癸，目为日月，髭为星辰，眉为斗枢，九窍为九州，乳为昆仑，膝为南岳，股为太山。
尻为鱼鳖，手为飞鸟，爪为龟龙，骨为金银，发为草木，毫毛为凫鸭，齿为玉石，汗为雨水，大肠为江海，小肠为淮泗，膀胱为百川，面轮为洞庭。
（唐释澄观《大方广佛华严经随疏演义钞》卷四二引，或为《三五历》之误）11、中唐不知撰人《灌畦暇语》：旧说盘古氏之死也，头为五岳，目为日月，脂膏为江海，毛发为草木。
又云：头为东岳，腹为中岳，左臂为南岳，右臂为北岳，足为西岳。又云：泣为江河，气为风，声为雷，目瞳为电。
又云：喜则为晴，怒则为阴。老圃曰：“信斯言也，则是盘古氏未死以前，未有海岳、江河、草木于下也；未有日月、风云、雷电于上也；未有晦明、阴晴于中也。然则盘古氏何所运其想而生？何所植其足而立？何所注其耳目而为视听？何所取其甲子而为春秋？为说如
1196 古神那些事儿（5）(5/9)