“，是高僧戒、定、慧修持的结果，非般人头骨可比，而且因为修持，大多的嘎巴拉碗都“隐隐有文“。
很显然，这个碗很不满意老喇嘛的话。它忽然出声音：“我不是邪灵，哦，箱子里的姑娘，你能证明我不是邪灵。”
苏三闻言，急忙讲布袋子抱在胸前警惕地看着那碗。
“若觉得有邪灵附体，把它砸碎了扔了不就行了？”罗隐心知，看来是这碗曾经开口说话，惊到了人，被当成了邪灵附体，那么扔了不就成了。
那碗听罗隐这么说话，很是生气，出呜呜呜的声音。
老喇嘛叹口气：“这是蕴含着无上功德的法器，如何能砸碎，谁又敢砸碎它呢？只有用这个办法洁净它的灵魂了。”
个碗的灵魂？
苏三觉得这话莫明的有喜感。
这时布袋子里的小翠忽然开口了：“疼吗？变成这幅鬼样子。”
老喇嘛吓了跳：“什么声音，谁在说话？”
苏三坦然地说：“这样的邪灵碗，我也有个。”
小翠不满：“谁是碗？”
老喇嘛见惯了这个碗被邪灵附体，也不觉得苏三的话奇怪，叹口气道：“那不如放在这里，起请佛菩萨清静吧。”
那碗冷笑：“还是先清静你们吧？我知道你们上午还用个岁多孩童做了法器！”
岁多孩童！
苏三和罗隐都看向那老喇嘛。
老喇嘛依然是副慈祥模样：“哪有这种事？你这邪灵胡说道。”
“做的是骨笛，取的是那孩子的腿骨，孩子送来时候还是活的，就在这里剥皮取骨，看，那蒲团下面还有血迹呢。
消失的神族（十六）(2/4)