信仰造就的还好说。
其他人，有着历史原型，但后来被虚幻神话转化的人，那就不好说了，其神魂、真灵会渐渐沉沦，信仰会不断侵蚀人的概念。
这才是对有着对应神话位置的人要命的。
就算原本在历史中有着真实痕迹，自我的修士，面对这种侵蚀，恐怕到最后，也会沉沦，被虚幻神话的内容和设定所覆盖，彻地成为那个虚假的人。
也无怪乎老子在原著是那般表现。
并非是被虚幻神话地位所迷惑，而是身不由己。
杨戬深思，他在进入此界前了解过相关情报。
对虚幻信仰一说，他倒是没什么反应，其他世界中玉虚宫这些并不是假的就可。
但而今看来，此地的手段颇为阴诡，倒是让人不喜。
这一套路他熟悉，原世界中那些传说们也是同样的对平行宇宙这样做。
通过神话、传说，设立道标，演化他我。
杨戬而今是走真我唯一道路的传说，先天便排斥这种做法，不喜。
说到他而今修行，已步入传说。
而传说之道，在一世大世界之中，有着两种道路，分歧不小。
其中一种就是最为普遍的融汇诸界他我，聚集无量平行宇宙中自身之力者，到最后能随着真实界外，平行宇宙衍生而诞生他我，算是传说圆满。
另外一种便是如今杨戬，还有后世苏无名走的道路，他我非我，只专修本尊自我，认可自身的真我唯一，修得真灵圆满，也既传说圆满。
两者区别，仅在是否去选择大量吞噬、侵占他我之身，到最后真灵都要修到极致，凝聚大道，接触苦海
第五百四十七章：传说分歧，真我唯一！(2/4)