雷雨山川社稷坛等等，都属于官府的正祀建筑，各地便修县志，《祠庙》一节，也是放在志书的前面。
这些皆享受儒教的祭祀大典，便如昊天上帝一样，属于儒教这一系的正神。
至于佛道回耶诸教修的庙宇，严格来说，只能称寺观，不享受朝廷公祭，非常时期还视为淫祠扫灭，各地县志《寺观》一节，都只能放在志书的最后面。
史可法作为地方大员，正统的儒家子弟，这点上非常注意，不论住在文庙与董公祠内，都让人挑不出丝毫毛病。
而董公祠就在城东北官道旁，不难找。
当下杨河随便洗了下脸，他的手铳留下，不过斩马刀与马鞍的双插带着。
众人也是，手铳翼虎铳都留下，钱三娘还让万叔留下来看管。
不过很快要见二品的高官，一地的总督大员，老实说各人心头还是有些发怵。
史可法此时为户部侍郎，右副都御史，官阶在正三品，不过因为兼了巡抚与总督职高升一级，为二品大员。
因为不是尚书，外人一般称呼他为史督，或史督臣，但历史上他为兵部尚书总督江北军务时，就称为督师，或为阁部，这也是史阁部的由来。
对淮安府军民来说，史可法是本地最大一个官，跟来众护卫仍有些草民心态，下意识怕见大官。
……
很快杨河等人从后院出去，走到“宣仁街”上，转向东，不久从东面“阳春门”出，转向北。
此时中运河未挖掘开通，宿迁城东面比较荒凉，只有一个大湖侍邱湖在（后世的顺河镇一片），周边有几十里，但约在康熙年间被淤为平陆。
杨河
第275章 面见1(5/10)