听过，事实上别的城邑也没有耕牛和犁铧。
但族人并不会想这么多，看到耕牛的时候，很自然地就觉得很亲近，拉近了和自己的距离。似乎……舞台上的那座城，不是遥远的模糊的虚幻，而是仿佛夏城附近的一个村落那样熟悉。
舞台上的石荠给男人擦着汗水，呢喃了几句两人之间的私密话，引来一阵阵的口哨声和羡慕声。
两个人的念白和唱词以及周围的情景都让族人很熟悉，但一些细节却又很陌生。
比如石荠唱到让男人自己耕种，自己要回去纺线，为还没出生的儿女做一身新衣裳。
“树上的鸟儿成双对，绿水青山带笑颜。你耕田的我织布，你挑水来我浇园……”
故意营造的大多数人所不曾经历过的男耕女织的夫妻生活，让族人们羡慕无比，尤其是幕尾里石荠坐在火堆旁数着卖了粮食换到的陶贝，嘟囔着要给还没出生的孩子买一尺丝绸的时候，那些对血脉子女渴望的族人更加地心动，强忍住内心的渴望不敢叫喊。
舞台上的人穿着并不夸张的衣服，但却都带着鲜艳的手套以方便那些人能够看到一些手势和细节。
无论是布景还是演技，在陈健看来简直就是村委会秧歌队的级别。但人漂亮，衣衫鲜亮，嗓子诱人，加上族人从未看过戏剧，还是立刻被吸引住了。
戏剧本身可以作为一种舆论宣传和导向，这一出戏主要的目的不是为了鼓吹家庭制度，但戏剧中携带私货这是一个看过不少戏的人必备的技能。
真正高级的舆论导向灌输，从来不是填鸭式的，而是在戏剧影视中，用一些细节展现着私货，达到润物无声
第八十二章 携带私货的戏剧（上）(4/6)