看到他放了村子里的人？只说让他们明年春上迁走？”
“对，还和随行的人说了些很古怪的话，似乎是要将附近的村子都赶走，自己要和咱们交换。难道是他看到咱们换盐的货物众多，所以才想着这么做？”
泽摇头道：“断不可能。这附近的盐都是粟城的，咱们中又有很多粟城逃来的，他这么做难道就不怕惹的粟岳不高兴？既然不怕，那就证明他们城邑与粟城不相上下，一个和粟城不相上下的城邑首领，会看得上这点野物皮毛？”
泽不解是有原因的，这种明显的示好他看不懂，因为这个时代还没有招安这个概念，他们的反抗和宣言动摇了城邑的根基，只能被消灭，不会有示好。
哪怕放之后世，那些招安的是因为他们的反抗不会动摇整个社会的根基，最多的是认为皇帝是好的官吏是坏的，从没有从根本上动摇整个社会，有着媾和的空间。
这些奴隶却不然，招安了他们，其余的奴隶怎么办？怎么维护奴隶制度？这是动摇整个社会根基的反抗，是被所有既得利益者惧怕和反对的。能够被招安的反抗必然是在圈子规则允许内的微调，是可以在保证圈子规则的范围内重新分配利益的；而不能被招安的则是要打碎圈子换个规则，是要把原来的圆圈变成方格。完全不同。
正是因为这种区别导致的从未有人想要与他们善意接触，陈健这种明显的示好竟成了给瞎子抛媚眼，让这地窨子中的人有些猜不透了。
“他到底想要干什么？”
泽在地上踱了几圈，想到了自己所能想到的任何可能，但却怎么也想不明白。
他思量的很简单也很现实：
第三十五章 只准放火，不许点灯（下）(4/6)