天地灵气。
祁继取了十株火涌金莲，还有百粒晨露丹，摆在了身前。祁继拿过一株火涌金莲，直接吞入腹中。
火涌金莲爆裂的药力瞬间炸开，祁继却不为所动，冷静地炼化着火涌金莲的药力。不过这次却没有将火涌金莲的药力化为神魔之力，而是以真力引导药力，在经脉之中不断循环，炼化成了真气。最后再将真气导入丹田，透过凝华镜，转化为真力。
原本凝华镜转化的真力，不过一个方圆不过三尺的小水洼。可是在火行灵气，火涌金莲药力的不断补充下，这一滩小水洼开始不断地变大。
从三尺大小，两指多深的水洼，逐渐变成五尺大小，一拳多深的真力水洼。同时，还有真力流转于经脉之中，不断地引导着灵气药力。
与此同时，祁继的呼吸开始变得缓慢，气息若有若无，宛若石胎泥塑。而这种状态则是凡人八重的龟息之境，再进一步便可进入凡人九重，胎息之境。不过凡人九重的胎息之境，却不是真正的胎息之境，可以说是伪胎息。
胎息是指胎儿在母体中，不用口鼻呼吸，只依靠母体提供的能量，不断地生长孕育。胎儿在母体之中，不受后天环境污染。一点先天之灵虽然浑浑噩噩，但却无比纯洁，最接近天地自然。
而这种先天之灵的纯洁状态，就是修士所追求的先天境界。保持着自身先天之灵的纯洁，无比接近天地自然，体悟天地大道。这种境界便是先天境界的胎息之境，被称为先天胎息。
而凡人九重的胎息之境，则是模仿这种状态。以真气带动气息，保持自身一口气息不散，在体内不断循环，模仿胎息的状态。这种模仿先天胎
第234章 想念(3/4)