各自响起。
光是听着这些声音，萧尔就觉得自己仿佛又来到了祭祀仪式的现场。虽然很是神圣，但不得不说，每年观赏好几次，确实还是有些闷的。
随后，祭司们开始了庄重而优雅的舞蹈，足足一个篇章之后，才终于有了点新鲜的玩意儿，那便是模仿动物的戏。
舞蹈祭司在这篇章里，会扮演蛇、美洲虎、猴子、鹰等动物，模仿它们的动作，终于有萧尔感到有点意思。
当然蛇戏、虎戏之类的舞戏，也同样是不少祭祀仪式中会上演的内容，并不能算是什么创新。
下一个篇章，便是人祭之时祭司们的配合式的歌舞，这时他们的主要任务是营造氛围、烘托气氛，因而并不抢人耳目，却让人感到热血沸腾，仿佛能让每个人都感受到人牲献给神明的力量以及神明的喜悦。
“九原城的祭司，的确是玛雅半岛上最顶尖的。”坐在萧尔边上纳茉什评论道。
萧尔也承认这一点，尽管有些看腻了，但玛雅帝国的中央祭司团队确实在他们擅长的歌舞上表现得极为出色，每段唱词、每个舞步甚至配合歌舞的乐器演奏都无可挑剔，在真正的祭祀仪式中，总能有效地调动所有参与者的感情，让参与者感受到神明的注视。
尤其是平幡城（玛雅潘）的祭司大多跟随叔潘来到九原城（蒂博隆），使九原城的祭司水平迅速提高了一截。这也基本是玛雅潘事变以前最顶尖的祭司团队。
“确实如此，”萧尔回应道，“所以我相信他们明白戏剧是什么以后，也同样能做得这么优秀。”
最后一个篇章是悠扬的颂神歌舞，萧尔还是默默地欣赏完了。
在场观
第446章 祭司演员(2/4)