“别说是你，就连老头子我听说14岁小孩当主将心里也犯嘀咕。不过话说回来，淮安府中还真不能小觑，虽说他们这些年在国学论难选拔赛中表现平平，可毕竟是咱淮安府第一名校，每年都招收全府最拔尖的学生，谁知道里面会有什么样的奇才？”
有了两位主将的精彩言论在前，接下来的相互攻辩、攻辩小结都显得有些沉闷。直到进入自由辩论环节，那位薄嘴唇的女生获得发问辩驳的机会，马上火力全开：
“刚才对方辩友声称我在援引‘仰足以事父母，俯足以畜妻子，乐岁终身饱，凶免于死亡’时，故意忽略了后面非常关键的‘然后驱而之善’。那么请问对方辩友，在‘然后驱而之善’还有一句‘故民之从之也轻’，你为什么不说出来？因为这里面的一个‘轻’字，充分体现了‘仓廪实’可以有效推进‘知礼节’的实现，而非如果对方所说的‘仓廪实’与‘知礼节’无关。不知对方辩友以为然否？”
江水源声色不动地答道：“我不这样认为！首先，我虽然没有直接说出‘故民之从之也轻’这句话，但是我将这句话的意思大致表述了出来，那就是‘仓廪实’可以让君主没有后顾之忧，放心大胆推行教化，这也是对方辩友所说的推进‘知礼节’的实现。但是否属于有效推进，我方则有不同看法！
“所谓‘饱暖思裕’，在丰衣足食之后人们会有更多的想法和追求，想要知礼守节只是其中的一个而已，剩下恐怕有不少是与礼节相违背的，比如吃喝玩乐、停妻再娶、赌博斗鸡、为非作歹、兼并土地等等。唐代许敬宗就说过：‘田舍翁积得十斛麦，尚欲换却旧老妇。’足见世道人心！也更证明‘仓廪实’与‘知礼
五十七、揭幕战（下）(5/8)