子卯。商鞅因战功获封于商十五邑，号为商君。
商鞅的变法使秦国迅速的强大了起来，也让自己获得了无上的殊荣，但其连坐之法和军功进爵制度丝毫不考虑，秦国贵族利益和脸面，秦国公族赵良曾劝说商鞅积怨太深，宜归十五都，灌园于鄙、不贪商、于之富，不宠秦国之教，商鞅不听。而为自己的悲惨结局埋下了伏笔。
时间追溯到公元前338年，秦孝公去世，太子驷即位，即秦惠王。公子虔等人诬告商鞅谋反，秦惠王下令逮捕商鞅。商鞅逃亡到边关想要住宿，客栈主人见他未带任何凭证，便告诉他说商君之法规定，留宿无凭证的客人是要连坐治罪的。想要逃往魏国，却因收复河西之地时俘虏公子卯而得罪魏国，被拒绝入境。不得不说正是自己的作茧自缚，这也是“作法自毙”一词的由来。商鞅逃亡未果，发动所获封邑士兵叛乱而战亡。其尸被带回咸阳，处以车裂后示众，全家被灭。商鞅虽然死，但新法并未被废除。
历史自古对商鞅评价不一，伟人曾说：商鞅首屈一指的利国富民伟大的政治家，是一个具有宗教徒般笃诚和的理想主义者。商鞅之法惩究以保人民之权利，务耕织以增进国民之福力，尚军功以树国威，孥贪怠以绝消耗。此诚我国从来未有之大政策。商鞅可以称为中国历史上第一个真正彻底的改革家，他的改革不仅限于当时，更影响了中国数千年。司马迁：“商君，其天资刻薄人也。迹其干孝公以帝王术，挟持浮说，非其质矣。且所因由嬖臣，及得用，刑公子虔，欺魏将昂，不师赵良之言，亦足发明商君之少恩矣。余尝读商君开塞耕战书，与其人行事相类。卒受恶名於秦，有以也夫!“
纵观
第145章 商法永存(3/6)