生两仪，两仪生四象，四象生八卦。”所以，道家认为，无极生太极，太极生两仪。这里的两仪，就是指的阴和阳。万物皆有阴阳，时辰也是。
在古代，人们把一个昼夜划分为子、丑、寅、卯、辰、巳、午、未、申、酉、戌、亥十二个时辰，其中丑卯巳未酉亥六个时辰是阴时，而子寅辰午申戌六个时辰则是阳时。《类经图翼》上有“子者阳生之初”一说，这句话说的就是，子时是六个阳时的开始。
子夜时分，阴阳转换，开始有阴转阳。
如果李经纬三人此时在天山寒潭旁边观察的，一定会注意到，原本平静得如镜子一般的潭水，开始出现细微的波动。慢慢地，这种波动开始变大起来，潭水表面开始出现波纹，由中间向四周荡漾。再到后来，潭水居然如烧开了一般翻滚起来。诡异的是，伴随着潭水的翻滚，居然没有任何的声响。
突然，潭水在一瞬间又归于平静。
在瞬间的平静过后，一颗篮球般大小的蛇头缓缓探出水面，拖着碗口般粗细的身躯，向西北属阴的方位游走而去。
这条蛇通体金黄，在繁星之下，不时地泛起森森的鳞光。
这正是一条赤炎蛇。赤炎蛇生长极慢，从这条赤炎蛇的大小来看，恐怕已经生存了有上千年的岁月。
根据古籍记载，赤炎蛇是上古神兽螣蛇的变种。相传，蛇修千年后渡天劫而成螣 ，螣修千年后渡天劫而成龙。螣蛇是属火的凶兽，在传说中，它的形象就是被赤火缠绕大蛇。与螣蛇一样，赤炎蛇也是一种至阳之物。
作为至阳之物，赤炎蛇需要至寒之物来压制自身的阳气。这条赤炎蛇蛰伏在这寒潭
第十九章 赤炎蛇现(2/6)