上古时，儒家有人说“人性本善”，认为人之所以为人，而非走兽飞禽，其主要原因是因为有“人性”，而人性根本则为仁、义、礼、智、信这些好的品质，又因为仁、义、礼、智、信这些品质必须有善行才能延续发展，如果人性本恶，则必不会有仁、义、礼、智、信的存在。
所谓文无第一，有人认为“人性本善”，自然也有人觉得“人性本恶”，那些仁、义、礼、智、信是好东西，可那些不好的你怎么不说？又为何没有遍地圣人呢？究其根本是其“人性”的根本中有大恶。
既然人性中有大恶，那么就需要一些手段来抑制这些人性中的“恶”，且不能被人性所干扰。这种手段，便是律法。
律法严明，则如天网恢恢疏而不漏，可也有些大恶之辈心存侥幸，视之如笑谈，比如院中这群人。
“哎，今日的收成可不大好，从早忙到黑只捉了一只羊，买羊的还嫌我要价高，我一时气不过当场给他摔了，这不，空手而归！”
一黑脸汉子穿着破旧棉袄，脏兮兮的棉絮从补丁裂口处露出半截，狠狠咬了口手上的鸡腿道：“捉一只羊我得翻墙越院，还得瞅着那些家境好的，不然这羊不够鲜嫩，卖不上好价钱。而且要是一个不小心弄出点儿动静，被人发现还不被打死？而且今日不知怎的，城备军与府军四处乱窜，我也只好跟着东躲西藏。可这么费劲我才要他五两银子，他竟还嫌我要得多了！你们给评评理，我要得多么？”
“嘿嘿，你要得价钱不是问题，问题是你怎么把羊摔死了？为何不留下来献给天妇罗大人？莫非你忘了今夜天妇罗大人会过来巡视？”耍猴人缩着肩膀，呲着一口
第一卷 刀起青州 第四十一章 双剑飞吟下九霄(1/9)