像，据说是喜欢负重，喜欢驼碑石之类的重物；第七子叫做狴犴，造像有点像老虎，是个做律师的材料，喜欢打官司，古代官衙正堂两侧都有这个造像；第八子叫做负质，长得跟龙挺相似的，但是略有不同。用我们现在的话来说呢，这就是个文艺青年，喜欢盘绕在有碑文的石碑顶部；至于老九呢，就叫做螭吻，要我来说呢，这就是个当消防员的还材料，嗓子大而且善吐水，一些大殿的殿脊两端的吞脊兽就是这一位，取的就是它灭火消灾的本事。”
郑铮的说法颇有趣，众人也不觉得沉闷无聊，都微微点头。
顿了顿，郑铮道：“而龙生的九子中的大儿子，就是这个囚牛。这个囚牛跟负质有点相似，也是个文艺青年，只不过那个负质喜欢看书，这个囚牛却喜欢听歌，所以基本上都是将之造在琴头上的。”
郑铮晃了晃手中的玉佩，道：“一般的玉佩上的造像，多半是一些长寿的寓意美好的动植物，例如神龟，取一个长寿的意思；例如松鹤，取个松鹤延年的意思；例如桃、灵芝、梅、竹、兰等植物，以及麒麟等瑞兽异禽，或者是有谐音的动物，例如蝙蝠，就是取一个‘遍福’的意思。在座的各位见多识广，我也就不再赘述了。”
“但是囚牛造像的玉佩，诸位见过没有我不清楚，在见到这块玉佩之前我是没有见过。若是推论的话，以我来看，原因不外乎两个。第一，就是囚牛造像的玉佩没有太普及的含义，相比虎鹤之类象征意义明显的造像，这种造像具有针对性却没有普及性；第二，原因就在古代的‘血统论’上了。”
顿了顿，郑铮朗声道：“囚牛是龙生的九子之一，而在古代，龙是用来特指帝王
第三二七章救场(5/6)