的传播起了很大的作用，但是刻板费时费工，大部头的书往往要花费几年地时间，存放版片又要占用很大的地方，而且常会因变形、虫蛀、腐蚀而损坏。
明清时，木活字技术由于得到朝廷的支持，获得空前的发展。但是铜活字已经流行于江苏无锡、苏州、南京一带。因此，现在杨宣凝直接旨意，说明方法。用铜活字，虽然当时耗费很大，但是这点对国家来说。根本微不足道，分成五种字型。可满足大部分需要，已经完成。
“王上，那其它书籍，是不是给予印刷？”魏征上前问着。
“这事先不要急，等翰林院建文书阁。先把书籍整理归档，再统一印刷，而且，内阁组织的新朝法令，还没有完善，等几年再说。”杨宣凝叹的说：“以后等新法出来，以此为政考主科。”
一国之政在于法，这点古代也知道，基本上。一部法律，前后十年时间完善，已经算了不起了。现在就是延用隋法。
见诸宰相并没有意见，他就又说着：“寡人。取士以德。用士以才，这点是科举原则。明年秋天，先考乡士，至于考县士，编写地基本材料还没有完成，诸卿只要把握这点就是了。”
诸人立刻应是，连世家房玄龄也没有异色，不由使杨宣凝充满了欢喜。
作为一个庞大的帝国，其实通讯、生产、运输等等技术条件都尚不足以支持帝国运转的情况下，就必须有一个统治全国地核心思想，可以说，在古代技术条件的情况下，儒家地最大价值就是采取统一地价值观。
修身齐家治国平天下，在儒家的体系下成为一个大圈套小圈地同心圆，使个人、家庭、宗族、国家、天下
第一百零八章 此时生子如天意(4/9)