后民心思安，再来建立完善的礼法并不迟。”
这道理让几位重臣若有所思，跟着就是连连点头赞同起来，当即大家商议起来，该如何简化礼法而行之有效。
一下午时间过去了，当晚袁熙开心的睡不着，此次不仅说服大家，而且还有了额外惊喜，那就是屯田令。
曹操几年前就开始屯田了，河北一直没动静，这跟当地有关，河北四州冀州本身就富裕，不需要屯田也够粮草。
并州、幽州和青州，袁家占据的地盘其实不多，青州多黄巾，到现在还有，屯田就变得很难，除非剿灭这些黄巾余孽。
并州跟幽州常年跟游牧民族掰扯不清，更不适合大面积屯田，加上袁绍也不屑学曹操，因此就没有开展。
但袁熙不一样，任何能强大自己的他都不愿放过，再说他还想借粮草充足后诱惑乌桓人为他卖命呢。
第二天屯田令就发往各地，袁熙并没有修改曹操的做法，而是完全学他分为民屯和军屯两种方式。
唯一区别的是对于民屯的征收，袁熙比曹操收取的少，直言百姓困苦，应该让利与民，让他们休养生息，一举得到大部分百姓的拥护。
但河北屯田的难度比曹操大，曹操的地盘世家大族被战争摧毁太多了，可河北不一样。
除了当年的黄巾之乱外，河北并未收到其他的战火，董卓之乱没有波及到，黑山军肆虐，也仅是在太行山一带。
而且讲道理，袁绍在河北那些年还是干出不少好事的，不然他死后不会有那么多百姓为他哭。
但这也造成河北地主特别多，屯田会影响到他们的利益，这就需要
三十七章 学曹操屯田(3/4)