辩机。在夏日之宫的冥想之室里，我已经认识到这一点。他为玄奘法师连缀、抄录《大唐西域记》，不仅仅是简单的文字加工，而是深谙其中的奥秘，从古怪的取经路线中领悟到，西藏有法力无边的罗刹魔女存在，凭汉传佛教取经者的微薄之力无法逾越，向西必死无疑，所以才绕行西北。玄奘法师求学于印度，跋涉数年，已经获得了消灭罗刹魔女的方法，而那方法就藏在《大唐西域记》这套著作中。辩机毕竟只是僧人而非江湖术士，没有足够的警惕心，不能保全自己，才会遭到飞来横祸。那是他的命运使然，该宫廷疑案已经湮没于历史之中，无从查考，但我们一定要记住，光明与暗昧是同时存在的，有动力必有阻力，有降魔者、除魔者，就必有护魔者、拜魔者。辩机的死，就是拜魔者所为。”
“所以说，《大唐西域记》的精华，全都在龟甲之上。可叹盛世大唐都城长安那么多终生修行的僧人中，再没有一个能延续辩机的思路，把破译秘密的工作进行下去。汗牛充栋的煌煌经卷，换来的也只是朝代更替，鸡毛鸭血。”宝铃回应。
中华民族上下五千年历史中，此类疑案数不胜数。只要是皇帝下诏诛杀的罪犯，再有天大的冤情，也无人敢为之翻案。所以，辩机的“淫僧”之名，已经背负了千年之久。对于旁人来说，事不关己高高挂起，既然没有利益可得，谁愿理会此案？
“天可怜见，他在龟甲上凿字，交付给瓦岗寨伏魔师，辗转带到西藏来，为当年的镇魔之战起到了决定性的作用。史学家笔下只记住了高高在上的有名英雄，却完全忘记了默默地躬耕幕后的无名英雄们。”顾倾城说。
关文不禁想到了拉萨地底由
第八十四章 辩机留下的龟甲(5/8)