名曰希。”
《王弼集校释》注：“大音，不可得闻之音也。有声则有分，有分则不宫而商矣。分则不能统众，故有声者非大音也。”
“众”即全体，“分”即部分；人们听到的宫音或商音等，都只是部分，而非全体。意谓有了具体、部分的声音之美，就会丧失声音的自然全美。老子认为最美的音乐是自然全声之美，而非人为的部分之美，这和他的“道可道，非常道；名可名，非常名”的见解以及“无为自化”的思想完全一致。
此时此刻的情景，等于是僧人用一种人类无法理解的方式发出了人类无法听到的声音，那声音来自哪里去往哪里，都与人类世界无关。
这一刻，僧人已经“非人类”，超出了地球人类的群体，成为“至大、至高、至美”的自然体。
“那么，如此发声的意义何在？”——这是林轩关心的另一个重要问题。
嗡的一声，玻璃壁障上出现了一组奇怪的画面，像是一张显微镜下的植物叶片筋络图，又像是人体血管导引图。所有的淡红色线条都是弯弯曲曲的，连接方式错综复杂，令人眼花缭乱。
僧人转身，平举双臂，后背与玻璃紧贴着。
林轩立刻发现，僧人的透明身体里那些血管，正好与玻璃上的线条无缝结合。
“是吸血——不，是僧人自愿把血肉奉献给诸神！”林轩刚想到这里，僧人身体里的血液便沿着后脑处的两条主血管上行，进入那玻璃体内。
玻璃是不可能自动吸血的，吸食僧人血液的只能是隐藏在暗处的某种力量。
僧人脸上有了笑意，仿佛这样做，能给自己带来
第三百七十三章 人类超高音(2/6)